知識的累積不單一閱讀或媒體,每一個行業都有其獨特與奧妙,因此我很喜歡與這些前輩閒談。
當然自己要具備基本的常識,談起來就很起勁,對方彷彿遇到知音,「相談甚歡」來形容當下。
前幾天我在一家神像修復工作坊,與師傅(老闆)聊得很投緣時,我問起老闆,以下兩尊媽祖有什麼差別。
老闆說了:整修好了這尊媽祖很珍貴,至少有100年以上。
我說 何以見得。
老闆指出,這尊媽祖沒戴后帽。
我恍然大悟,媽祖敕封「天后」是康熙22年(1683)施琅順利平台時,清康熙帝23年所封。

很清楚 尚未整修好的這尊媽祖,已經有后冠的造型,所以年代就比較近了。

當然,隨著時代進步,我們對神像的造型更加精緻,帽子與神像雕刻分別由專業師傅製作,就顯得珍貴華麗許多。

媽祖敕封「天后」是康熙22年(1683)施琅順利平台後上奏康熙帝,
回覆刪除康熙23年所封。
感謝分享~
回覆刪除1683年施琅平台後,1684年清政府正式定為福建省所轄的台灣府,也於當年正式開放台南鹿耳門與廈門對渡。
滿清治台並不積極,經過100年(1784)才開放鹿港與泉州的蚶江對渡,促使鹿港的繁榮,留下許多文化遺跡,成為近年來旅遊勝地。
所以施琅在鹿港人的心目中,是偉大的功勞者,但在台南學者的看法,是背叛者。
施琅族侄施世榜開發彰化有名的古圳「八堡圳」後,而於(1725)雍正三年獻地遷建今日的媽祖廟,也因此許多晉江施姓移入鹿港,是鹿港鎮內「施一半」的主因。
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